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中国古代不明飞行物事件

在中国古藉当中，保存在十分丰富的不明飞行物目报告，古人常常用球，车盖，车轮来描述飞碟之类的现象，从资料来看，早在公元11世纪，中国就已有了飞碟目击报告．
公元前11世纪-孟津

据〔史记.周本纪〕记载，公元前11世纪，周武王即位几年后，即开始准备讨伐昏乱暴虐的商纣王。在他灭亡商朝的前两年，他到了今河南孟津县境的黄河渡口盟誓，在那里与反抗商王朝的八百诸侯不期而会,完成了盟誓。武王在此期间，曾渡过黄河，结果在黄河北岸的营盘中发生了下面的怪事。

〔史记〕说，武王渡过黄河之后，有火自上覆于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄。
是说从天上飞来一个火红色物体，停留在武王营帐的上方，后来又飞走了，远看像是一只鸟，并伴有声响。
实际上，这应该是一次不明飞行物事件，古人以为它预示了周武王伐商的胜利，在古代也只能作出这样的解释。

约公元340年-武昌

据〔晋书.庾亮传〕说，东晋大臣庾亮（289-340）任江、荆、豫三州刺史时，出镇武昌，大约从公元334年起，至他去世时止。就是在此期间，有人在半夜时，见城内有数炬火从城上出，如大车状，白布幔覆，与火俱出城，东北行，至江乃灭。

几团形如大车的火团，上方还有如布的白色覆盖物，从武昌城头飞出，往东北方向飞去，到长江上火团隐没不见。这是一组结队的不明飞行物，而且很可能就是飞碟。

公元354年-武威

据〔晋书.张祚传〕说，世代称王凉州的张氏家族，传到张祚这一代时，自立为皇帝，都城在姑臧，即今河西走廊的武威。张祚称帝是在公元354年，当夜，天有光如车盖，声若雷霆，震动城邑。

车盖形状如大伞，横视上锐下平，与圆形飞碟相同。〔晋书〕记下五件事为不祥之兆，张祚当了三年皇帚，就被他家族的人杀死了。
明史.五行志

万历23年9月癸巳夜，永宁有火光，形如屋人，陨于西北。永昌、镇番、宁远所见同。

万历23年9月癸巳日，即公元1595年10月26日。这一次发生在甘肃境内大范围的不明飞行物活动事件，基本是沿丝绸古道上空自东南向西北飞行的，跨越了几乎整个河西走廊地区。永宁即今山丹县地，镇番即今民勤县，它们与永昌县一起，都位于长城一线。宁远即今武山县地，在天水市以西约八十公里。

这次所见不明飞行物形体庞大，大到像一间房屋的规模。这几个地点几乎在同时都观察到了它，估计最先在武山县上空出现，然后快速向西北方向连行，到达河离不少于七百公里。

公元1115年-扶余石头城子

金史.五行志说，金朝开国皇帝完颜阿骨打，于公元一一一四年起兵攻占了宁江州城，即今吉林扶余县东的石头城子。次年，即公元1115年，阿骨打称帝，他又来到石头城子，正巧〔有光正圆，自空而坠〕。圆圆的光影，从半空坠下，疑是一次不明飞行物坠落事件。
  
 
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在亿万中国人的心目中，龙确实就是这么个九不像的神物。谁都知道，现实生活中并没有这样一种神奇的动物,它腾飞于高空，潜伏于深渊，变化无常，出没不定。虽说是子虚乌有，历来晗又有不少人宣称看到过它的尊容，这又是怎么回事呢？

古代文献中保存下来的龙的目击记录太多了，我以为其中有一部分与不明飞行物有关，所以将这类记录剔出来，作些具体分析。

我们的初步印象是，不少的龙形其实就是不明飞行物，或者就是飞碟，是天外来的神秘使者。将观察到的不明飞行物说成是龙，这在古代并不奇怪，也完全可以理解。如果放到今天，我们还要说那出现在空中的一定是龙，反倒难于理解了。

清代〔叶县志.杂记〕说到，在公元一五○三年的河南叶县，发生了这样一件事:

明弘治十六年，五龙挂于城北十里，久之坠地，蜿蜓不能起。有绿衣神人自空降龙皆绕之，须臾云寡晦冥，逐失所在城北方向的空中出现了五条龙，后来五龙一起坠落到地上，似乎无力飞走。这时又从空中降下来一个绿衣神人，五龙围绕在神人身旁，忽然天昏地暗，云起雾涌，五龙与神人就没了综影。

这五龙大约就是五个不明飞行物，现代也有人看到过类似长条形的不明飞行物。它们坠落在地上后，未必是丧失了飞行能力，也可能属正常的降落。那绿衣神人当是飞行物的乘员之一，一定就是外星人了。他自己也会飞行，配备有微型飞行器。

国外曾不止一次地报导发现过矮个子绿色外星人，如果要论年代的话，当属叶县所见的这位最早，自他出现后，地球又旋转了将近五个世纪。

　


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白龙与紫衣之神

这个故事与叶县的相类似，发生在公元一五八八年九月的浙江平湖，见于清代〔嘉兴府志，祥异志〕:

平湖县有白化腾海上，红光半天。修撰沈懋孝，兄龙首半垂，两角闻有金冠紫衣之神，仗剑而立，长尺余。龙吐颔下珠光，团罔大如斗。

此事的目击者，是在朝中任编修官（史官）的沈懋孝。他看到海空出现白龙，放射出的光芒映红了半边天。龙首两角之间，还站看一个戴金冠的紫衣神人，身高不过三十多原米，手中握看剑一样的物体。龙首下显出一团明亮的珠光，圆圆的，形状像斗一样大小。

这当然也不是龙，还是不明飞行物。龙首下的珠光就是不明飞行物的舷窗，龙角可能就是信号接收器之类，紫衣小人无疑该是它的乘员。


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黄浦江畔见白龙

　　在上海松江县的黄浦江畔公元一六零八年七月，也见到过平湖那样的龙，龙首上也有神人。

只是晚出二十年。见于清代〔松江府从.祥异志〕:

万历三十六年六月，白龙凡于黄浦龙华港，龙首有神立其上。

这无疑也是不明飞行物及其乘员。


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巨龙飞林

被古人当作龙的不明飞行物，常常出现在各类文字记载中，记载最多的还是反应各地历史与文化的地方志。由于地方志中保存了许多第一手的资料，历来极受学人的重视，它们之所以也成为本书的主要数据源之一，其原因也正在于此。

让我们接下来继续阅读一组加载正史和地方志的关于龙的目击报告，看看它们是龙还是不明飞行物。


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龙降温明殿

〔后汉书.五行志〕写道:

此句在清代〔洛阳县志，仟异志〕中引作黑如车盖隆起，奋迅五色，敕〔后汉书〕更明确。

灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。

灵帝即东汉皇帝刘宏，光和是他在位时所用的年号之一，光和元年六月丁丑，即公元一七八年七月一日。东汉都城在今河南洛阳市近郊，温明殿或许就是皇帝陛下的寝宫吧。在温明殿的东院，从空中坠下一个巨大的黑色物体，像圆形的车伞一样，身子在快速的旋转中显露出五色光芒，虽有头，但无足，不见尾，似龙非龙，长达二十余米。

说起伞形来，只能让我们联想起飞碟的形状。所以，温明殿的龙很可能也是碟状的飞行体。

〔元史.五行志〕云:至元二十七年七月，益都临胸县有龙见于龙山，巨石重千斤，浮空而起。

至元二十七年七月即公元二一九○年八月。临胸县在今山东省。龙山出现了龙，可惜不知它的模样如何。它的到来，竟能使千斤巨石浮空而起，可见引力之大。这龙可能还是不明飞行物。
 
 
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