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古代银锭知识

银锭小知识
　　银锭是指用白银按一定的形状和重量铸造的一种块状物，就形制而言，银锭可分为几种：船形、条形、饼形，不同形状的银锭有着不同的名称，船形的一般称银锭，条形的一般称银铤，饼形的一般称银饼。因为人们常见的是船形的一种，所以习惯上将银铤、银饼和银锭统称为银锭。
　　银锭在很长一段历史时期内，是人们物质生活中不可少的东西，赏赐、赋税、买卖等都缺不了它。它是一种财富。银锭看上去只是用白银铸成的普通块状物，其实，如果我们仔细观察，就会发觉它具有很深的文化内涵。透过外形、文字以及具体使用，我们不仅可以了解到各个历史时期不同的形制变化、职官制度、历史地理、历史人物，更可知道它在社会经济发展过程中所起的重要作用。所以，从某种意义上来说，收藏银锭，实际上也是收藏一种有待发掘的文化。尤其是当人们的注意力还没有集中到它时收藏，更能增添它的收藏价值。
　　随着银锭收藏的普及，它的收藏价值不断提高，伪（仿）品就出现了，银锭的鉴别就显的十分重要。我们除了要了解各个时期银锭形制特点和铭文特征外，还要从以下几个方面观察银锭的真伪。
　　一、观色银锭的颜色包括两个方面，一是外在的银锈，一是内在的成色。古代银锭的成色一般都在95%以上，含银量95%以下的银锭是很少见的，尤其是宋元时期的银锭，铭文上都记载着行人、库子、秤验银库、监铸官之类的职务，这些职务就是为了检验银锭成色而设置的。并且，将工匠等姓名錾刻在银锭铭文之中，就是为了防止偷工减料的现象出现，金代的银锭铸造对成色、重量更有复验的程序。所以，一般而言，古代银锭的成色都是符合官方要求的，成色有的甚至达到了99%以上。由于成色高，当它全新时，具有一种特有的亮丽的光泽，浑身带有 “珠光宝气”。相反，伪品的成色往往达不到95%，一般含银量都在90%以下，不可能像真的银锭那样光亮，色泽较暗。有的伪品的光泽甚至出现泛红的现象，这是由于白银中搀入的铜过多而引起的，在我国古代就有在白银中搀铜做假的情况存在。由于古代银锭距今天久远，况且铸造出来的银锭大多是用来流通使用的，所以，在很长的一段时间内，由于受氧化的作用和人们的触摸，在银锭之外自然而然地生成了一层反而起到保护作用的外衣，即银锈和包浆，呈灰色或灰褐色，色泽温润。作假的银锭由于时间间隔短，不可能会像古代银锭那样，生成天然的包浆，所以，它的色泽让人看上去就像刚刚出炉，火气很大。
　　二、验重古代银锭的重量，与当时的度量衡制是相吻合的。古代银锭一般分五十两、二十五两、十两、五两和一两等数种，多见的是五十两重的银锭。不同时期实行不同的衡制，所以，同样是重五十两的银锭，重量上也有差异，因为唐代的一两合42克，宋代的一两合39克，金代的一两合39.8克，元代的一两合36.6克，明代一两合37克左右。但是，即使这样，如果我们将古代每两重放在合36.6克到42克的区间中，得出的结论就是，古代五十两重约合今天的1809克到 2100克之间。由于白银在化学元素中，比重达10.8克，所以，五十两的银锭放在手心里，给人的感觉是沉甸甸的。而作假的银锭却不尽然。在过去，为了降低成本，作假者要么在白银中搀杂铜、铁、铅等金属，这样，使银锭成色降低，或者为了蒙骗过关，在铜铁或铅块的外面用白银裹住，并做成银锭形状。这种里面藏铜、铁等金属的伪银锭虽然重量也在1800克以上，但没有真银锭那样的沉重感。里面包藏铅金属的伪银锭，尽管重量达到了真银锭的重量，但由于在化学元素中，铅的比重高达20.7，差不多是银的一倍，当这种假银锭拿在手里时，就比真银锭还要沉重。所以，检验银锭的重量，我们不光要称重，还要看拿在手里的感觉，而这种感觉的把握，需要长年的多接触、细品味和不断地总结经验。
　　三、看铸造古代银锭表面往往能够看到像螺旋一样的丝纹，这种丝纹由外及里，排列有序。除此之外，古代银锭表面往往微凹。有一种说法认为，这种丝纹和微凹，是当熔化的银水倾入金属范时，在没有冷凝前用钳子轻敲金属范侧面产生震荡后形成的。其实，更科学地说，银水成色在90%以上的情况下，因氧的作用，一旦由很高的温度急剧冷却，随着氧的释出，就会急剧收缩，冷却总是由外围向中心，这便形成了丝纹和锭面微凹的现象。如果纯度低的银水在急剧冷却收缩时，是形成不了丝纹的。当然，锭面是否微凹与有没有丝纹是可以人为控制的。控制的方法是：（1）不使银水在成型时急剧冷却收缩，而使它的冷却收缩速度放慢变缓；（2）吹气或不吹气。对于这种技术的掌握，恐怕是在清代晚期至民国时候了。所以，对明及明以前的银锭，看看锭面是否微凹和有无丝纹，就可以知道它的成色如何了。除了看有无丝纹和微凹，很重要的就是看银锭底面的气孔，或称蜂窝。由于各种银锭成型时氧的释放，当浇铸银水时，所产生的气体逸出，就在银锭侧面或底部产生了气孔。虽然有气孔，对银锭来说，使得它不太美观，但是，正是这种气孔，成了我们鉴定真伪银锭的重要依据。气孔较深，孔内圆润光亮、有神，说明成色高；反之，则成色较低。铸造过程中自然生成的气孔，一般都是口小洞大，深浅不一。而伪造的银锭的气孔，口大洞小，深浅均匀，一般较浅。另外，从孔的大小上，也能鉴定出银锭的铸造年代。大体上说，宋元时期的气孔要比明清时期的大。这点也是作伪者常常想不到与忽视的地方。有时在观察银锭侧面时，不仅会看见气孔，还会发现真的银锭有层层叠加的感觉。所以，侧面具有这层次感的银锭，肯定是真的。有的作伪者不会注意到这么细微的程度，将银锭侧面做得相当光滑，反而露出了马脚。
　　四、审造型不同时代的银锭，有着它那个时代的形制特征，这是无法改变的事实。比如说，同样是五十两的银锭，唐代的船形银锭就要比宋元明清以及民国的银锭长。宋元时期的银锭两端呈弧形，并且，虽然周边也起棱，但不上翘，锭面微凹，且有由外及里的丝纹，一般锭面要比底面大些，束腰较宽。明代银锭比起宋元时期来，显得短粗，所以，看上去相当厚。束腰处的弧度缩小，两端双翅上翘，弧线增长。明代的圆形银锭发现很少，形制与清代民国的几乎没有什么两样。清代民国时期的银锭，不同地区使用不同的形制。所以，银锭的形制特征呈现出多样性和复杂性。即使如此，大致也可分为元宝形、方形、圆形、腰形、牌坊形等几种。需要搞清楚的是，各地使用哪一种或哪几种，在形制上又有什么变化。比方说，牌坊银锭是云南地区的特产，如果出现标明其它地方铸造的牌坊形银锭，就要考虑它的真伪性了。
　　五、视铭文视铭文，不仅要看铭文的内容，还要看铭文的形成以及采用的方式等其他一些因素。鉴别真伪，需要掌握各个历史时期银锭铭文的格式特征，包括哪些内容。比如说，唐代的银锭中，没有出现过检验成色的“行人”之类的职位，直到宋金时期的铭文才出现。就是宋金时期，也各有特点，如往往具有“京销铤银”和“出门税” 等字样的银锭，肯定是南宋时期的；而出现“盐判”、“店户”、“使司”等字样的银锭，大体上是属于金代的。唐代的银锭铭文与时代的金银器上的文字一样，尽管是錾刻的，但好象是手书上去的。宋代银锭有錾刻和戳记两种。金代则以錾刻为主。元代早期为戳记，排列无规，背面常铸阴文；晚期则以錾刻为主。明代的银锭铭文较少发现戳记的。除“金花银”之外，一般都是錾刻。文字排列间隔不规范，尽管有序，但依然给人的感觉是杂乱。清代以前的银锭铭文到目前为止，除了一件上海博物所藏嘉靖三十一年圆锭外，基本上都是阴文。清代及时性国的银锭都是阳文，或许是在银锭成型、还未完全冷凝时砸刻上去的，文字一般没有变化，内容丰富，因地而异。
　　总之，对银锭的真伪辨识，就是要多接触。要仔细观察，认真琢磨，掌握时代特点，善于总结。碰到伪品时，也需要细细品味，找出可疑之处，归纳作假的方式和采用的技巧。只有这样，才能够熟能生巧，辨别清楚.
　　
　　
　　
　　一两银子到底值多少钱－－－之一
　　
　　一两银子到底值多少钱，很多人都讨论过吧．拘我研究现在很多人其实是毫无概念的。特别以当代**电视剧为极端，居然出现两个馒头一碗汤5两银子，一个少奶奶一次赌博输掉一千万两银子等等荒唐透顶的情节，显示当前中国的创作人无知和不认真到了何等程度，要知道万历年间国库年收入才达到200万两，而且还是经过张居正改革后国库收入丰富才有的数字。甚至包括了金庸这样的大师似乎也对银两的货币价值没有进行深入研究。大家都该记得郭靖初遇黄蓉，被她宰了.
　　《红楼梦》里刘姥姥看到贾府上下一餐螃蟹24两银子，感叹说小户人家可以过一年了。要知道刘姥姥家当时也算中产阶级的，有房有地还雇得起工人丫头，第一次上贾府打秋风，得了20两银子，千恩万谢的。《明史》里也提到七品知县一年的正当俸禄（基本工资吧）只是45两白银。而《射雕》时代在南宋中晚期，白银流通量还低于明清，其价值只能更高才对，这19两多一餐饭，不管是怎样难得的美味佳肴因为各朝代银两的货币价值都有所不同，那么现在一般推算古币值都采用一般等价物交换的方式来计算，对中国人来说千年不变的民生商品就是大米。以下采用太平年间的大米物价记录为标准，进行一个粗略的推算，大致可以得出银两的货币价值答案.
　　史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石，当时的一石约为94.4公斤，一两银子就可以买188.8公斤大米，就是377.6斤。现在我国一般家庭吃的大米在一斤1.5元至2元之间，以中间价1.75元计算，可以算出明朝一两银子=人民币660.8元。由于《红楼梦》故事虽以清朝为原型，生活状况却以明朝为蓝本，姑且以明朝的银两价值计算，刘姥姥拿到了一万三千多元的过年费，当然很高兴了；而郭靖则付出了超出一万二千元人民币一餐饭钱，还是在张家口这样一个小地方，太夸张了吧。郭靖就算傻，但穷苦出身，不可能不知道钱的价值，黄蓉更不可能挨店家的这一宰吧。
　　这一两银子要是拿到唐朝就购买力而言更是高得吓人了。唐太宗贞观年间物质文明极大丰富，一斗米只卖5文钱，通常一两银子折1000文铜钱（又称一贯），就可以买200斗米，10斗为一石，即是20石，唐代的一石约为59公斤，以今天一般米价1.75元一斤计算，一两银子相当于人民币4130元的购买力。唐玄宗开元年间通货膨胀，米价涨到10文一斗，也是一两银子=2065元人
　　最大的问题出在宋朝，主要原因是宋朝的钱币制度极其混乱，而其记载也矛盾重重。宋朝是以“钱”为流通货币的，因为宋朝的社会经济高速发展，工商业也前所未有地发达，因此货币需求量也前所未有的庞大，而且白银的产量和进口量都不高并且当时没有类似央行这样的政府宏观调控管理机构，造成了极为混乱的情况。我们知道一般朝代1000个钱为一贯，等于一两银子，但是宋朝却不是这样的。
　　《宋史食货志》及《续资治通鉴》均提到自真宗朝开始因白银存量偏少不足以赶上经济的发展，银价不断上涨，基本上是2000个以上的铜钱当银一两。而且宋朝“钱法”很乱，有铜钱、铁钱还有铅锡钱同时流通，各州都有权自行铸钱，还存在私人铸钱的情况，钱的大小不一、成分不宜、价值多变，“随时立制”，非常混乱。川陕地区通行铁钱，十个换一个铜钱，江南和江北流通的钱还不一样。一贯实际有多少个钱也是不确定的，有800或850个为一贯的，也有480个为一贯，还要下诏以770个为一贯，并且各州“私用则各随其俗”，完全是笔糊涂账。
　　根据《宋史食货志》提到“熙、丰以前，米石不过六七百”和《宋史职官志》“每斗（米）折钱三十文”的记载，姑且以2000个铜钱折银一两计算，太平时期米价是1石 600—300钱（靖康之乱前后到南宋初期有一两银子一石米的，不在正常计算范围）。1两基本上可以买到4—8石大米，以宋石66公斤计算，1两银子相当于人民币近924—1848元；（一说宋石为96斤，就相当于1两银子672—1344元）。假定南宋银价与北宋相差不多，那么郭靖请黄蓉一餐吃掉了少则一万三多则超三万的钱，难怪小姑娘一下子就被感动得一塌糊涂了。
　　综上所述，关于“一两银子值多少人民币”的问题，基本上能够得出的结论是：清朝中晚期一两银子价值人民币150—220元左右；明朝中期价值人民币600—800元；北宋朝中期600元—1300元（或1000—1800元）；盛唐时期2000—4000元
　　需要补充说明的是宋朝以前白银总量太少，价值过高，还没有成为流通货币（想想看，拿一张面额2000元以上的纸币去市场买东西……），只存在于朝廷赏赐与会计结算当中，比如税收、国家支付（如向金、西夏送交的岁币“银帛”多少之类），实际上明朝以前，市场流通均使用铜钱（北宋局部地区出现了纸币）。银两成为流通货币只是明清两代对外贸易活跃，外国白银大量涌入以后的事。但为何在很多人心目中一向以为银两是历来的流通货币呢，笔者认为主要是因为明清小说的盛行，均按照当时的生活情况为常识对前朝进行描写，如《水浒》、《金瓶梅》、《三言二拍》等等，而这些作品中的银两价值均以明朝的银价为标准，与原有的文、贯、缗、铢等货币单位搅合在一起，并且对后世影响很大，因此今人所写较多以中国古代为背景的历史小说、武侠小说作品如《射雕》等书中也跟着把古代流通货币统统说成“银两”。但毕竟现代人比起明清时代的人时距更远，对前朝货币制度及银两的实际购买力的认识更加不足，才会经常出现天价馒头、天价酒菜，而认真的读者或观众出于对古代经济情况的好奇应该对“银两”的价值有一个比较清楚的认识.
　　
　　
　　古代一两银子值多少钱？（之二）
　　
　　今天在办公室和同事聊天，谈到腐败问题，现在揭露出来的大小官僚贪污受贿的不少，涉案的从百万到千万甚至上亿，不得了。于是想到一句古话：“三年清知府，十万白花银”。有人问：“十万两银子值现在多少钱啊？
　　这是个问题。于是想搜集一下资料，放在博客上，自己可以随时查找，朋友也可以增长知识。
　　先告诉你答案吧，古代一两银子，大约相当现今人民币200－4000元。
　　啊？为什么有这么大的差距？
　　因为，回答“古代一两银子值多少钱”这个问题，要考虑这么几个因素：时代，“古代”到底是哪一代，朝代不同价值有区别的。金属货币比价，即黄金、白银和铜钱的比例关系。最后，最重要的，是物价。
　　
　　我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位：黄金－白银－铜钱。
　　它们之间的兑换关系，也是随着时代变化而变化的。一般来说，三者的比例关系是，一两黄金＝十两白银＝十贯铜钱＝一万文铜钱。但是，这个比例不是固定不变的。
　　
　　要计算各朝代银两的货币价值都，最可靠的就是看物价，用一般等价物交换的方式来计算推算古币值。对于农耕社会来说，最有代表性的商品就是大米了。所以，我们可以根据米价，可以进行粗略的推算，大致可以知道每个朝代一两银子的价值。
　　
　　唐朝的社会发达程度，在当时的世界上是首屈一指的。唐太宗贞观年间，一斗米只卖5文钱，一两银子折1000文铜钱（又称一贯），这样就可以买200斗米，10斗为一石，即是20石。唐代的一石约为59公斤，20石合今天1180公斤。当今的米价在1元到3元之间，这里按照1.75元一斤计算，则需要 4130元！也就是说，在唐朝贞观年间，一两银子相当于人民币4130元的购买力。唐玄宗开元年间通货膨胀，米价涨到10文一斗，那么当时的一两银子仍然相当今天2065元人民币的购买力。
　　
　　宋朝的银两价值不好计算。主要原因是宋朝的钱币制度极其混乱，而其记载也矛盾重重。宋朝是以“钱”为流通货币的，因为宋朝的社会经济高速发展，工商业也前所未有地发达，因此货币需求量也前所未有的庞大，而且白银的产量和进口量都不高。并且当时没有类似央行这样的政府宏观调控管理机构，造成了极为混乱的情况。
　　我们知道一般朝代1000个钱为一贯，等于一两银子，但是宋朝却不是这样的。《宋史食货志》及《续资治通鉴》均提到，自真宗朝开始，因白银存量偏少不足以赶上经济的发展，银价不断上涨，基本上是2000个以上的铜钱当银一两。而且宋朝“钱法”很乱，有铜钱、铁钱还有铅锡钱同时流通，各州都有权自行铸钱，还存在私人铸钱的情况，钱的大小不一、成分不宜、价值多变，“随时立制”，非常混乱。川陕地区通行铁钱，十个换一个铜钱，江南和江北流通的钱还不一样。一贯实际有多少个钱也是不确定的，有800或850个为一贯的，也有480个为一贯，还要下诏以770个为一贯，并且各州“私用则各随其俗”，完全是笔糊涂账。
　　根据《宋史食货志》提到“熙、丰以前，米石不过六七百”和《宋史职官志》“每斗（米）折钱三十文”的记载，姑且以2000个铜钱折银一两计算，太平时期米价是1石 600—300钱，1两银子基本上可以买到4—8石大米，以宋石66公斤计算，1两银子相当于人民币近924—1848元。
　　如果再进一步深究，就会发现宋朝“钱”比人民币还值钱，苏轼文集里提到他贬官黄州一家数十口（至少20人以上吧）一月开支只有4500钱还能有余，按上述银价计算只有2000—4000元人民币，人均只有100－200元人民币。在今天已经大大低于最低生活保障标准。苏轼是官宦人家，不事生产还很有体面。不仅有仆人，还有小蜜。由于米价是按照京城计算的，在当时属于偏高的，如果按照全国均价计算，一两银子的实际购买力还有可能还大大超过上述数据。
　　
　　明朝万历年间，一两银子可以购买一般质量的大米二石，当时的一石约为94.4公斤，一两银子就可以买188.8公斤大米，就是377.6斤。所以，明朝一两银子相当于人民币660.8元。
　　
　　清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。如此算来，清朝一两银子大约相当于人民币200元左右。
　　
　　综上所述，关于“古代一两银子值多少钱”的问题，可以这么回答：清朝中晚期一两银子价值人民币150—220元左右；明朝中期价值人民币600—800元；北宋朝中期或1000—1800元；盛唐时期2000—4000元。
　　
　　有了这些概念，我们再来看看古代的一些数据。
　　
　　唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝时，初级公务员月薪1000元
　　《红楼梦》里刘姥姥进大观园，看到贾府一道螃蟹24两银子，就感叹说，这够小户人家可以过一年了。按照今天的价值等同，这一道螃蟹价格是4800元，而在今天，小户人家4800元，过一年还是很艰难的。假如一家四口，人均只有1200元，每月100元，即使再节省，也无法生活啊。
　　明朝的县长，即七品知县一年的正当俸禄（基本工资吧）只是45两白银。在今天是29700元，月薪2475元。和今天县长的月薪差不多，不过当时知县的办事班子和仆人的工资都由他自己开。
　　清朝六品官员年俸45两白银 = 清朝的局级干部，年薪9千元。够低的了，难怪他们贪污。如同今天某些干部工资不到2000，却能一掷万金一样，“三年清知府，十万雪花银 ”，当三年的市委书记，就可以有2000多万的进帐。这个“效益”，如果与今天一些腐败份子的记录来对照，还是小巫见大巫啊。
　　
　　官场腐败，古今同理。清朝乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子，也就是270万人民币。那时买官卖官，是明码标价，今天嘛，多少还有一些遮羞布，用时髦的话讲，是“潜规则”。
　　
　　北宋的银子值多少钱？（之三）
　　
　　北宋的银子根据不同的兑换物，有三种不同的价格。
　　古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。这部闲话水浒也将宋代的货币转换成今天的人民币以符合现代语境。无斋主人不是研究宋代货币的专家，要完全精确的换算显然是不可能的。这里只能给出一个大致的估算数字，让读者可以有个基本的概念。
　　一般说来，古代货币基本以金，银，铜钱（其实是含铜为主的合金）为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同，是铜本位制，铜钱是主要货币，金银是不作为货币使用的。铜钱的基本单位为“文”，和“贯（缗）”，一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文，850文当一贯的情形。另外还有折二钱，当三钱，当十钱等变相通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节，牛二就曾用当三钱来让杨志试刀，当三钱顾名思义就是一钱当作三钱，而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计算方法，无斋主人忽略这些因素。
　　
　　在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是：1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。
　　
　　虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉”一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“第四，支付六万石米，四十万贯钱，以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支，当时金银尚未作为独立的货币使用”。从而可见南宋初40万贯铜钱，相当于10万两银子和5000两金子，基本在数量级上符合上面的这个假设。
　　
　　要讨论货币购买力，必须先提一下两位名家的方法。黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的，他基本是依据1两金=10两银 = 10贯这个假设，而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的……先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准，给出了两个数字。而先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。
　　
　　那么根据二位先生的方法，我们来看看宋代的一贯合今天（2004年10月份）多少元人民币
　　
　　1）黄金基准国际牌价，金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为28.3克。宋制1市斤为640克（“1975 年湖南湘潭出土的嘉钓铜则，自记重一百斤，重64公斤”）。1市斤有16两，所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元，以今天美元对人民币 8.23元来算，相当于4650元。根据假设1两金为10两银即10贯钱，宋代一贯铜钱相当于465元。
　　
　　2）白银基准国际牌价，银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿，一两银子也就是一贯铜钱，相当于70元人民币。
　　
　　3）米价基准宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤（沈括的梦溪笔谈卷三有，“凡石者以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也”）。因此一石大米就有 59200克，即59.2公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话，北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间，中期（仁宗年间）在600文到700文之间，南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。如果按现今大米价格每公斤2.5元来计算，宋代一石大米59.2公斤合148元，也就是算1贯铜钱合148元人民币。
　　
　　到目前为止我们已经有了三个价格，按黄金换算的465元，按白银换算的70元和按粮价换算的148元。由于我国不是主要产银国，而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低，所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出，今天的一两黄金能换66两银子，而我们假设的古代金银兑换率是1：10.而黄金的产量稳定，直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。
　　
　　此外，虽然现代技术的大幅度发展，袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高，但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志，北宋大约不到5000万人口，而今天中国已经有13亿人口。民以食为天，粮价应该还是一个重要的基准。
　　
　　因此无斋主人就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值306.5元，并归整去掉零头，将1贯铜钱定为300元人民币。因此我们有下面基本换算：
　　
　　1两金=3000元人民币
　　
　　1两银=1贯铜钱=300元人民币
　　
　　1文铜钱=0.3元人民币
　　
　　以这个兑换率来看看宋代官员的薪水。根据宋史职官志，宋代一个宰相的本俸是月薪300贯，也就是合90000元人民币，年薪108万。一个普通从8品的县令月薪15贯，合人民币4500元，年薪5万4千，考虑到宋代一个县令不过管几千户人家，也算不错了。宋代除了本俸之外，还有职钱，禄粟，厨料，薪炭诸物，增给，公用钱，给券，职田等名目繁多的津贴。难怪人称宋代对官员的优渥无与伦比。也难怪宋江削尖了脑袋想招安当官。
　　
　　从水浒上的具体事例来看，这个兑换率也比较合理。第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时，吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。差不多就是一两银子换300人民币的样子。此外，第十回林冲风雪山神庙，陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子，点了三四瓶好酒，菜随便上。同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。一般来说一个普通小饭馆，300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。
　　
　　再看看水浒中其他几个例子，杨志东京卖刀的时候，牛二曾说“甚么鸟刀，要卖许多钱！我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐”。30文钱一把切菜刀，也就是人民币9元，很合理。鲁智深大闹五台山的时候，曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀，用的是十分好铁，考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的，1500元人民币也不算过分。但是智取生辰纲的时候白胜卖给杨志一伙的家酿村酒要5贯钱，1500元人民币就有点太黑心了，也许是因为当时黄泥岗上白酒是稀缺商品，白胜又处于垄断地位，同时还有晁盖一伙在竞相抬价，才把这桶酒炒成天价的吧。

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